문구 1970년대에 만들어진 '가방 숙녀 신드롬' 여성에게 특정한 두려움을 설명하기 위해: 우리는 어떻게든 직장과 저축을 잃고 노숙자가 될 것입니다. 한편으로는 매우 구식 언어입니다. 다른 한편으로는 그 어느 때보다 지금이 더 관련이 있습니다. 코로나19 이전에도 알리안츠 연구 재정적으로 안전하다고 느끼는 여성의 비율이 2016년 68%에서 2019년 62%로 떨어졌다고 보고했습니다.

Covid-19가 시작된 이후 수백만 명의 미국인이 실업을 신청했으며 그 중 다수는 여성이었습니다. 2020년 2월부터 2021년 2월까지 240만 명의 미국 여성이 노동력을 그만둡니다. 국립여성법률센터 분석 . 따라서 오늘날 재정적으로 안정감을 느끼는 여성의 비율이 62%보다 훨씬 낮을 가능성이 있습니다.

그러나 팬데믹이 있든 없든 돈에 관해서는 무력감을 멈출 방법이 있습니다. 그리고 돈을 절약. 현금이 필요하지 않은 프로세스입니다. 그것은 단순히 희소성 사고방식의 전환, 즉 당신의 운명을 결정할 수 있는 태도 조정을 필요로 합니다. 은퇴 성공.

돈과의 정신적 관계 이해하기

내가 자랄 때, 부모님은 모두 정규직으로 일하셔서 세 자녀를 키우고 우리 각자를 대학에 보낼 수 있을 만큼 충분한 돈을 벌었습니다. 그러나 월별 모기지 지불과 신용 카드 청구서는 많은 갈등을 일으켰습니다. '우리가 이 비용을 어떻게 지불할 것인가?' 엄마는 평소보다 더 자주 침을 뱉었다. 부모님은 그럭저럭 버틸 수 있었지만, 청소년기 내내, 그리고 오늘날까지도 어머니는 재정적 파멸이 임박했다고 확신하십니다.

심리학자들은 어머니의 만연한 재정적 스트레스에 대한 이름이 있습니다. 그들은 그것을 '희소성 사고방식'이라고 부릅니다. 그것은 전반적으로 여성에게 영향을 미치는 비합리적인 두려움입니다. 은행에 200달러, 2000달러, 200만 달러 등 벤자민이 몇 명이든 상관없이 희소성 사고방식을 가진 사람들 결코 충분하지 않으며 결코 충분하지 않을 것이라고 끊임없이 걱정하십시오. be 충분한. 생존 자체가 위협을 받고 있고 돈이 정말로 부족한 빈곤 속에 살고 있는 사람과 달리, 이 금전적 두려움은 즉각적인 도전에 근거한 것이 아니라 미래의 가상 딜레마에 근거합니다. 또한 더 많은 돈은 얻을 수 없거나 받을 자격이 없기 때문에 가능성이 없다는 믿음에 기반을 두고 있습니다.

'희소성 사고방식을 가진 사람들은 은행에 있는 것은 무엇이든지 충분하지 않고 결코 충분하지 않을 것이라고 생각합니다'라고 머니 코치이자 7권의 재정적 자조 책의 저자인 Barbara Huson(이전 Stanny)은 설명합니다. '당신이 그것을 가지고 있다는 것을 아는 방법은 '내가 돈이 더 많았으면 좋겠지만…'

그 '하지만'은 의심과 두려움으로 가득 차 있습니다. 실패, 상실, 지속 가능성, 성취 및/또는 미지의 것에 대한 두려움. 그러한 두려움이나 믿음은 종종 어린 시절에 발달하여 돈과 '충분하지 않은' 관계로 이어지게 된다고 Huson은 설명합니다. 그리고 그것은 세대에 따라 달라집니다. 제 어머니와 마찬가지로 저도 제 은행 계좌가 위기에 처해 있고 재정적 파멸이 불가피하다고 믿습니다. 또한 희소성 사고방식은 경제적 경계가 없습니다. UBS 조사에 따르면 500만 달러 미만의 백만장자의 절반은 재정적 어려움을 견딜 수 없다고 생각합니다.

가족 자산 보존 컨설턴트인 Dr. Joanne Stern은 '희소성 사고 방식이 우리 문화에 스며들어 있습니다. '사람들, 특히 부유한 사람들은 종종 자신의 돈과 동일시됩니다. 그것이 바로 그들이 누구인지입니다. 나는 사람들이 '내 돈이 없었다면 내가 누군지 몰랐을 것이다'라고 말한 적이 있습니다. 그래서 그것을 잃는다는 생각이 끔찍해진다.'

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500만 달러 미만의 백만장자 중 절반은 재정적 어려움을 견딜 수 없다고 생각합니다.

모든 경제적 계층에서 번성하는 테러입니다. 많은 사람들에게 돈은 심리적 활에 싸여 있습니다. . 단단히 묶인 것.

'돈에 대해 얼마나 안전하다고 느끼는지와 돈이 얼마나 많은지 반드시 상관관계가 있는 것은 아닙니다. 감정에 크게 좌우되기 때문입니다.'라고 정신분석가이자 가족 비즈니스 컨설턴트인 Jeff Savlov는 설명합니다.

좋은 소식은 돈과 저축에 관해 나와 어머니가 완전히 반대라고 느끼는 사람들이 있다는 것입니다. 이 사람들은 그들이 부자여서가 아니라 필요할 때 항상 제 발로 착지하여 돈을 갖게 될 것이라고 생각합니다. 그들이 경험하는 것을 '풍부한 정신'이라고 합니다.

Huson에 따르면, 스스로에게 이렇게 말하는 사람들은 아, 돈이 더 많았으면 좋겠어요. 흠... 그럼 어떻게 하면 될까요? 풍부한 사상가들이다. 이 사람들은 재정적 능력을 믿습니다. 다시 말해, 풍부한 사상가의 은행 계좌에 무슨 ​​일이 일어나더라도 그들은 앞으로 나아가는 자신의 힘을 믿기 때문에 괜찮을 의향이 있습니다.

자신의 재정적 종말을 준비하고 있다면 걱정하지 마십시오. 풍부한 마음가짐을 배울 수 있습니다. 오랜 신념과 걱정을 완전히 버리고 반대편에 합류하는 것이 쉽지는 않겠지만, 돈이 잘 마를 것으로 예상하는 이유를 이해하면 가지고 있는 현금.

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희소성 사고방식은 감정적이며 어린 시절 돈을 경험한 방식에서 비롯될 수 있습니다. 부모님은 백만장자가 아니었지만 많은 사람들이 사는 마을에 살다 보니 돈에 대한 감정이 훨씬 더 복잡해졌습니다. 나는 돈과 권력을 연관시켰다. 능력. 제어. 우리가 더 많은 돈을 벌 수만 있다면, 우리 엄마는 은행 계좌에 대해 그렇게 걱정하지 않으실 것입니다. 나의 욕망은 피상적이었지만, 그것은 뿌리 깊은 무력감에서 비롯되었습니다.

심리학자이자 공인 재무설계사인 브래드 클론츠(Brad Klontz)는 '빈곤은 주관적인 것입니다. '우리가 재정적 복지 측면에서 우리 자신의 순위를 매기는 정도는 실제 숫자와 아무 관련이 없습니다. 그것은 우리가 우리 주변의 사람들과 함께 쌓이는 위치와 모든 관련이 있습니다.'

희소성 유발 요인을 인식하는 것이 희소성 사고방식을 해결하는 것은 아니지만 필요한 첫 번째 단계입니다.

Klontz는 '자신의 신념에 도전하고 상황에 맞게 선택해야 하며, 신념이 도움이 되기보다는 상처를 준다는 사실을 깨달아야 합니다.'라고 Klontz는 말합니다. '중요한 요소다. 그렇지 않으면 우리의 접근 방식이 현실인 것처럼 느껴집니다.'

풍요로운 사고방식을 가진 사람들은 실패에 휘둘리지 않는 내면의 가치를 가지고 있습니다. 대신 그들은 성공으로 가는 길에 초점을 맞추고 기회는 물론 두 번째 기회도 믿습니다. 풍족한 사상가가 되기 위해 부에서 유래할 필요는 없습니다.

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'풍요적 사고방식은 당신이 얼마나 많은 돈을 가지고 있느냐가 아니라 당신이 무엇을 성취할 수 있다고 믿는가에 관한 것입니다'라고 Klontz는 설명합니다. '우리가 스스로에게 하는 말이 우리의 현실이 된다. 시장은 오르락 내리락하지만 한 가지 사실은 사실입니다. 당신의 돈 스크립트(돈에 대해 갖고 있는 무의식적 신념)가 재정 상태를 결정할 것입니다.'

Huson은 돈에 대한 부정적인 무의식적 신념을 인식한 후 가장 먼저 할 일은 저축 예금이나 퇴직 기금을 마련하는 것이라고 말합니다.

Huson은 '한 달에 10달러라도 상관없어요'라고 말합니다. '자동으로 저장합니다. 결국 부와 풍요는 ​​습관의 문제이기 때문에 급여나 당좌예금에서 돈을 공제하여 저축 계좌로 만드십시오.'

그녀는 또한 급여보다 저축 계좌를 더 우선시할 것을 권장합니다.

'수입에 집착하는 것은 무모할 수 있습니다.'라고 저자는 말합니다. '나는 그것을 풍요의 환상이라고 부른다. 나는 성공한 여성들에게서 항상 그것을 봅니다. 그들의 상당한 수입은 그들에게 진정한 풍요에 대한 환상을 주지만 안정감은 주지 않습니다.'

에게 2018년 Ellevest 인구 조사 여성이 자신의 미래에 대한 책임을 느끼지 못하게 하는 가장 큰 이유는 저축이 부족하다는 결론이었습니다.

31세의 나이에 나는 내 미래에 대한 책임을 느끼지 못했습니다. 저는 한푼도 저축한 적이 없습니다. 돈을 저축하는 것은 제가 감당할 수 없는 사치라고 생각했기 때문입니다. 나는 결코 은퇴하지 않을 것이라고 생각했다. 그러다가 첫 아이를 낳은 지 몇 달 만에 시어머니 반에서 재정 고문을 만났습니다. 재정 고문은 내 생각이 완전히 빗나가고 있으며 가족과 나 자신을 위해 할 수 있는 최선은 퇴직 기금을 마련하는 것이라고 알려줬습니다. 매달 남편과 나는 자동으로 를 저축 계좌에 입금했습니다. 10년이 지난 지금도 우리는 계정을 가지고 있습니다.

'부와 풍요는 ​​습관의 문제'라고 Huson은 말합니다. '저축하는 습관을 들이는 것이 부와 안정을 위한 한 걸음입니다.'

개인 재정에 관한 무지는 축복이 아닙니다. 은퇴를 위한 저축 외에도 Huson은 현금과의 관계를 재구성하기 위해 돈에 대해 이야기하고 읽으라고 말합니다.

Huson은 '재정적 독립은 당신이 얼마나 많은 돈을 버는가와 관련이 없지만 얼마나 많은 돈을 보유하고 있는지 설명합니다. '가지고 있는 것보다 적게 지출하고 필요한 것보다 많이 저축함으로써 달성할 수 있습니다. 부는 당신이 버는 것에서 오는 것이 아닙니다. 부는 저축하는 것에서 나옵니다. 또한 부를 창출하는 데 많은 시간이 걸리지 않으며 시작하기에 너무 늦은 때는 없습니다.'

퇴직금 계좌가 있음에도 불구하고 나는 여전히 재앙이 닥쳐 재정적 압박을 받을까 두렵습니다. 내 성향은 은행에 얼마가 또는 얼마가 있는지 정확히 알지 못하도록 모래에 머리를 파묻는 것입니다. 그러나 그때 나는 돈에 대한 나의 무의식적인 믿음을 상기시킨다. 나는 그 모든 풍요 사상가를 기억합니다. 그리고 나는 조용히 내 자신의 가치를 믿도록 허락합니다. 앞으로 나아가고, 마땅히 받아야 할 돈을 벌고, 저축하고, 은퇴를 꿈꾸겠습니다.

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